Для гаудия-вайшнавов этот день, прежде всего, связан с явлением Вишнуприи, супруги Господа Гауранги.
После того, как Нимай Пандит покинул Навадвипу, Вишнуприя начала вести жизнь аскета и самоотверженного преданного. Она стала худой, словно серп луны перед наступлением амавасьи (новолуния). Следуя строгой садхане (духовной практике), после каждого прочитанного круга джапы она откладывала по одному рисовому зернышку, чтобы вечером приготовить этот рис, предложить его своему Божеству Махапрабху и затем принять прасад.
Божество Дхамешвара Махапрабху, которому поклонялась Вишнуприя, находится сейчас в Навадвипе. Шриман Махапрабху принимает в этой форме поклонение и раздает безграничную милость. 

Подробнее о славе Шримати Вишнуприи можно почитать здесь:

http://www.krishna-mariupol.org.ua/velikie-achari/764-shrimati-vishnupriya-devi

В Индии этот фестиваль известен как День явления Сарасвати-деви - Богини Знания. Каждый раз перед лекцией по "Шримад Бхагаватам" мы произносим этот стих:

"Перед чтением "Шримад-Бхагаватам", который является единственным путем к победе, следует выразить почтение Нараяне – Личности Бога, Нара-Нараяне Риши – лучшему из людей, Сарасвати – богине знания и Шриле Вьясадеве – автору" (Шримад-Бхагаватам, 1.2.4)

Поэтому в день Васанта-панчами особенно благоприятно посещать лекции по "Шримад Бхагаватам", а также дарить "Шримад Бхагаватам" другим людям.

Не пропустите этот важный для Гаудия-вайшнавов день!

Небольшой рассказ Е.М. Вишну-рата даса о празднике Васанта-панчами: